An Unbiased View of Videntes de Medjugorje La Historia y las Ultimas Noticias
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Aquella tarde, según los escritos de fray Ljudevit Rupcic que recoge Jesús García, dos amigas llamadas Ivanka Ivankovic y Mirjana Dragicevic, las dos con sixteen años en aquel momento, quedaron para dar un paseo y buscaron un lugar más apartado de sus casas para fumar un cigarrillo a escondidas.
El 1 de julio de 1981, la policía se lleva nuevamente a los visionarios. La aparición se lleva a cabo en la camioneta de la policía donde se encuentran prisioneros.
Muchas otras afirmaciones similares que apoyan el fenómeno de Medjugorje se atribuyeron no solo al Papa, sino a muchos otros funcionarios de la Iglesia, y ninguno de ellos fue probado como auténtico.
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En ese momento la vidente mira hacia arriba, sonríe, hace gestos como si estuviera en medio de una conversación. En el instante en el que la aparición termina Mirjana se desploma y, con las pocas fuerzas que le quedan, transmite el mensaje que acaba de recibir.
Solo en Navidad y Pascuas tiene un vestido dorado. Su pelo es negro y largo y se le ve un poco a la derecha de la frente. Es preciosa. Cuando éramos chicos le preguntamos cómo podía ser tan hermosa y respondió: ‘Porque amo’”, cuenta la vidente a los peregrinos que recibe en su casa.
“Los sacerdotes tendrían que visitar a las familias, particularmente a las que ya no practican y que han olvidado a Dios. Los sacerdotes deberían llevar el Evangelio de Jesús al pueblo y enseñarle la manera de rezar.
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La profecía se hizo mucho antes de que Milosevic aplicara un lenguaje nacionalista serbio para incitar al antagonismo hacia los croatas y musulmanes en la región.
James de la ciudad se convirtiera en "un santuario Get More Information pontificio con supervisión del Vaticano" y levantara la prohibición de peregrinaciones, tanto diocesanas como parroquiales. Wood escribió que el padre Perrella dijo que, desde una perspectiva pastoral, esto reconocería la devoción, la oración y las conversiones de los millones de personas que viajan a Medjugorje y "aseguraría que 'un pastor y no una agencia de viajes' esté a cargo de lo que sucede allí".
Medjugorje es noticia y yo lo que he hecho ha sido investigar todo lo posible para encontrar la verdad. A día de hoy, si me preguntas, te diré que yo no sé si la Virgen se aparece allí. No la he visto. Si la hubiese visto la hubiese entrevistado y hubiese sacado una foto. Pero, de todas formas, la labor del documentalista no debe cambiar en función de si piensa que le van a creer o no. La función del documentalista consiste en documentar lo que ve".
«En cuanto a las peregrinaciones a Medjugorje que se desarrollan de modo privado, esta Congregación admite que están autorizadas siempre y cuando no sean consideradas como una validación de los acontecimientos en curso, los cuales aún requieren de un examen por parte de la Iglesia».[61]
«Opino que haría falta presentar únicamente los hechos con relación a los fenómenos a Medjugorje y abstenerse de emitir juicios. En cuanto a emitir un juicio, siempre habría que familiarizar de nuevo a la gente con la posición oficial de la Iglesia dada en Zadar el ten de abril de 1991, en la Declaración de la Conferencia de obispos de la ex-Yugoslavia, y que se basa en numerosos años de investigación. La posición oficial es que no se puede asegurar que esas apariciones y revelaciones sean sobrenaturales, con la reserva de que conviene precisar que esos acontecimientos aún no han terminado de suceder, y que la Iglesia aún no ha emitido un juicio definitivo.
Según eKai, Müller dijo en abril de 2017 con respecto a Medjugorje: "Tenemos que esperar mucho tiempo para que se confirme la autenticidad de las apariciones en Medjugorje". Señaló que mientras el arzobispo Hoser se centra en la regulación de las cuestiones pastorales, la Congregación para la Doctrina de la Fe se ocupa de la veracidad de las supuestas visiones. eKai señala que Müller dijo que: